Blâmer la victime : quand la victime est blâmée
Dans un monde idéal, une fille victime de vengeance pornographique - le partage illicite de matériel intime - serait protégée et protégée à la fois par la loi et par la communauté. Dans le monde réel, cependant, la jeune femme perd son emploi et sa dignité. Ce n'est pas une histoire fictive, mais un fait qui s'est réellement passé fin 2020 dans une petite ville de la province de Turin. Là-bas, un enseignant est menacé et licencié à la suite de la divulgation non autorisée d'une vidéo la représentant dans des attitudes intimes avec son ex-petit ami. Pour partager la vidéo, ce dernier. S'il est clair - ou plutôt, il devrait l'être - que le véritable et unique coupable de l'affaire est le garçon, c'est elle, la victime, qui a subi l'humiliation et le pilori médiatique. Ce récent fait divers est un exemple clair de victimisation, un phénomène pervers qui pollue pour l'instant la société et dont il est urgent de parler chaque jour davantage.
Qu'est-ce que c'est ça?
Le blâme de la victime est la tendance psychologique à blâmer la victime pour ce qu'elle a subi. C'est un phénomène qui touche et voit les femmes surtout lorsqu'elles sont victimes de violences sexuelles, domestiques ou d'autres formes d'abus. On assiste à ce processus de blâme « inversé » lorsque la victime est tenue pour responsable, sinon totalement du moins partiellement, de l'infraction subie, qu'il s'agisse d'un « simple » malheur ou d'un crime réel.
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Victimisation secondaire
Une conséquence directe de cette mentalité est la victimisation secondaire, expression qui renvoie au fait que la victime subit également une récidive. Nous pourrions illustrer le concept, en nous référant au dicton populaire "en plus de blesser aussi insulter". Cette attitude se retrouve surtout dans les cas de viol. Souvent, les personnes qui sont victimes d'abus sexuels ne sont pas crues ou considérées comme partiellement coupables de ce qui s'est passé. Franca Rame elle-même, comédienne et dramaturge italienne, après avoir été violée, a dû subir une seconde forme de violence en raison des questions insidieuses et impertinentes d'agents, médecins et avocats qui, au lieu de la défendre et de punir les coupables, lui ont demandé : " Vous avez apprécié ? A-t-il atteint l'orgasme ? Si oui, combien de fois ?", laissant entendre qu'il consentait en partie au viol.
Les conséquences de la victimisation secondaire
De plus, ce phénomène est particulièrement dangereux aussi parce qu'il décourage les victimes de dénoncer les torts subis. Ceux-ci, en effet, craignent de tomber à leur tour dans le piège de la victimisation secondaire, étant ainsi non seulement humiliés mais aussi accusés d'être les vrais coupables. En revanche, ceux qui font confiance à la justice et au bon sens de la société risquent d'être déçus, de se heurter à des réactions tout sauf solidaires. Dans les deux cas, la victime doit faire face à un traumatisme dévastateur et au blâme qui lui est attribué à tort.
Pourquoi les gens blâment la victime ?
Les raisons derrière le blâme de la victime sont assez complexes et méritent une étude distincte. L'une des raisons pour lesquelles la société a tendance à innocenter les coupables et à blâmer la victime réside dans la théorie du « monde juste », une idée selon laquelle les gens sont incapables d'accepter que des choses négatives arrivent même à ceux qui ne les méritent pas. . A leurs yeux, ce serait un renversement injustifié de l'ordre social auquel, dans l'impossibilité de trouver une réponse rationnelle, la victime est blâmée, injustement traitée de bouc émissaire.
Outre cette explication, cette pratique trouve ses racines dans une structure sociale profondément masculine et patriarcale, pour laquelle la femme - Eva docet - est toujours perçue comme une source de péché et de tentation et jamais comme un symbole d'innocence. Mais, malgré la prémisse, ne croyez pas naïvement que seuls les hommes sont complices de cette attitude. Si d'une part, en fait, elles représentent la majorité, les femmes ne manquent certainement pas de faire la queue au premier rang pour pointer du doigt les victimes plutôt que les bourreaux. L'homme adopte cette attitude dans une tentative désespérée de défendre la « catégorie » à laquelle il appartient et de ne pas voir son sexe terni. Les femmes, en revanche, sont victimes - si l'on peut dire - de « l'illusion de contrôle » : celles-ci, en effet, craignant de subir les mêmes violences ou torts infligés à la victime, recherchent quelque chose dans le comportement de cette dernière qui peut avoir déclenché la réaction du bourreau, afin d'écarter le danger d'un crime injustifié qu'ils pourraient eux-mêmes subir sans avoir aucune responsabilité. Ou encore, il peut arriver que ces mêmes femmes aient à leur tour été victimes de harcèlement ou d'abus sans jamais obtenir justice et cela les a convaincues que c'est la seule façon possible de faire face à des épisodes similaires.
Paradoxalement, l'envie joue également un rôle fondamental dans l'acte de blâmer la victime. L'attention et les paroles de réconfort réservées à ceux qui ont subi un crime peuvent générer de la haine chez certaines personnes, souvent frustrées et manquant d'empathie. Ou, comme dans les affaires de vengeance pornographique, l'envie d'une liberté sexuelle publiquement dédaignée mais convoitée en privé.
De plus, n'oublions pas que nous vivons dans une société portée par l'envie extrême, dans laquelle il est de plus en plus rare de trouver des traces de solidarité authentique et désintéressée entre les êtres humains.
Un problème de mauvais journalisme
Il y a aussi un certain nombre de mauvaises informations à l'origine du blâme de la victime. Souvent, les journalistes, hommes et femmes, rapportent la nouvelle d'une manière intentionnellement équivoque et trompeuse, se concentrant sur les mérites de l'auteur, laissant entendre qu'il n'était absolument pas de nature violente mais traversait seulement une période difficile, et mettant l'accent sur le contraire, certaines caractéristiques ou attitudes de la victime, telles que les vêtements portés au moment du viol, qui auraient pour effet d'atténuer la gravité du crime subi. Ce faisant, les médias avec leur énorme pouvoir influencent l'opinion du lecteur et cela ressort de manière évidente de la section commentaires sous certains articles relatifs à des faits divers, dans laquelle il est possible de percevoir la mentalité perverse derrière ce phénomène pour laquelle l'innocent n'engendre pas la punition mais le blâme.
Accusation des victimes dans les violences sexuelles
Comme indiqué précédemment, la dynamique du blâme de la victime entre en jeu surtout dans les cas de violence sexuelle. Les réactions à l'annonce d'un viol sont souvent teintées d'indignation, non pas envers le violeur, mais envers la personne violée. S'efforçant de trouver une explication à un événement aussi brutal, l'opinion publique a tendance à se focaliser sur le comportement de la victime, posant des questions déplacées, dont la plus courante : « comment était-elle habillée ? / "Avait-il bu?" / "Qu'est-ce qu'il faisait là, tout seul, à ce moment-là ?", qui désengorge totalement le criminel, bouleversant la situation de manière paradoxale et discréditant ceux qui ont eu le seul tort de tomber sur la mauvaise personne.
Accusation des victimes dans la violence domestique
Mais l'opinion publique laisse place au scepticisme même lorsqu'il s'agit de violence domestique. A l'annonce de la énième femme battue ou, pire, tuée par son mari/partenaire/petit ami/ex, les questions déplacées ne manquent pas de la part de ceux qui veulent à tout prix trouver un fonds de culpabilité chez la victime. « Pourquoi ne l'a-t-il jamais signalé ? », « Pourquoi ne l'a-t-il pas laissé avant ? », « Pourquoi est-il venu faire un tel geste ? », Ce ne sont là que quelques-unes des questions les plus courantes - et les plus sournoises soulevées dans ces cas. Et c'est justement cette réaction dangereuse qui pousse de plus en plus de victimes à se culpabiliser pour trouver une justification au comportement violent de la personne qu'elles aiment et dont elles se trompent pour se faire aimer, en venant à endurer l'insupportable jusqu'à ce qu'il soit trop tard. . Et qui aurait pu les aider, n'a fait que les pointer du doigt.
Cas connus de blâme de la victime
Harvey Weinstein, Alberto Genovese, Marilyn Manson ne sont que trois des noms de prédateurs sexuels bien connus, dont les abus ont fait l'actualité à la suite de plaintes qui, avec le temps, n'auraient fait que croître. Mais malgré la myriade de preuves et de témoignages, malgré la fondation d'un mouvement puissant et impactant comme Me Too, grâce auquel de plus en plus de gens ont trouvé le courage de sortir et de citer des noms et des prénoms, ces faits se sont transformés en procès médiatiques en dont les victimes ont été accusées, reconnues coupables des traitements subis en tant qu'arrivistes sans scrupules aux yeux de l'opinion publique.
Message de Chiara Ferragni lors du Denim Day
Une personnalité publique qui, d'autre part, s'est consacrée à plusieurs reprises à la protection des victimes d'abus est Chiara Ferragni. L'influenceur s'est adressé à tous ceux qui ont subi un viol et l'ont fait un jour particulier, le Denim Day. Ce jour-là, en effet, on se souvient de l'historique et honteuse "jeans sentence", une terrible faille dans le système judiciaire italien qui a eu lieu. dans les années 1990. Un violeur est acquitté par la Cour de cassation italienne car la jeune fille portait un jean moulant et, par conséquent, l'agresseur n'aurait jamais pu l'enlever sans son consentement.
L'histoire a suscité à juste titre de nombreuses réactions et polémiques et l'initiative sociale qui en a découlé témoigne de tout le travail qu'il reste encore à faire avant que la justice ne fasse son chemin, prenant pleinement le parti des victimes. Sans si ni mais. Tout comme Chiara Ferragni l'a fait, avec le discours de qui nous voulons conclure notre parenthèse et insuffler un message d'espoir : "Ce n'était pas de ta faute et tu es mieux que la façon dont tu as été traité. Si tu es victime d'un mal, ne le garde pas à vous-même. . Parlez-en, car - aujourd'hui plus que jamais - vous n'êtes pas seuls. [...] Vous n'êtes pas seuls, vous êtes des héros ».
